სპეციალურად "რეზონანსისთვის" ერევნიდან

"არქიტექტურული თვალსაზრისით, შეიძლება გადაჭრით ითქვას, რომ ტაო-კლარჯეთში მდებარე კულტურული მემკვიდრეობის ძეგლები აშენდა როგორც სომხური არქიტექტურის ტაძრები, ხოლო რაც შეეხება ისტორიულ ნაწილს, ამაზე დავა ნამდვილად შესაძლებელია," - ამბობს "რეზონანსთან" საუბრისას სომეხი არქიტექტორი სტეფან ნალბანდიანი და დასძენს, რომ ამ მოსაზრების გასამყარებლად ბევრი სხვადასხვა ფაქტი არსებობს. მისი აზრით, ტაო-კლარჯეთში აშენებული ტაძრები ქართულ-სომხურია და ამასაც აქვს ახსნა.